兼爱与老吾老
孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这在很多人看起来就算墨家的“兼爱”了，甚至于想到墨子也曾师从儒家、儒墨同源等等。然而别忘了，孟子对于墨家的态度从来都是极端贬斥的，有时甚至骂那些墨家人说他们是不知礼义、无父无母的禽兽——这哪里是赞扬“兼爱”！
儒家提倡的爱有差等，并不与亲善社会中每一份子（“老吾老”）的思想违背，毕竟他只要求对别的老人“及”一下就可以了；而墨子的兼爱，则主张无差别地爱人，怎样对待自家的长辈，就得怎样对待邻家的老人，甚至于大马路上随便一个老人都得这样对他——而且不止这样，哪怕你遇到了一个黄口小儿，就算你是股肱之臣或耄耋长者，都得向对父母一样爱他，像对自己一样爱他。不仅儒生，就是任一个精神正常的人，都会觉得这样的要求太苛刻，太不顾长幼尊卑，太荒唐。
儒家的大同已经是很高的理想，老吾老也已经离着现实较远，值普遍的存在与口号里成了空话；然而墨家更为激烈，直接废除人的差异，讲究绝对的平等。墨家的速亡大概也源于此！想想，一个苛责到让人以殉道般的热情去奉行教义的学派，怎么能长久呢？